Ég į mér nżja hetju

Straisand įhrifinn eru yndisleg.

Fyrir nokkrum dögum vissi ég ekki hver Youtube notandi philhellenes var.  En svo gerši hann myndband um afhverju vķsindamenn vęru ekki hręddir viš helvķti sem fór fyrir brjóstiš į einhverjum bókstafstrśar-vitleysingnum, sem lagši inn tilhęfulausa kęru til Youtube um aš myndbandiš innihéldi haturs įróšur (e. heat speach).

Nokkru seinna var fjöldi notenda bśnir aš setja myndbandiš inn aftur og vekja athygli į mįlinu.

Nś vita 'allir' hver philhellenes er og örugglega miklu fleirri bśnir aš sjį myndbandiš en ef žaš hefši ekki veriš vakin įhugi į žvķ meš žessum hętti.  Sem er vęntanlega algerleg andstętt viš žaš sem einhver hafši ķ huga žegar žeir reyndu aš fį myndbandiš fjarlęgt.

A Little YouTube Justice

Upprunalega myndbandiš sem reynt var aš fį bannaš: Why Don't Scientists Fear Hell?

Og svo tvo góš (aš mķnu įliti) vķdeó frį honum:

To All Religious Teenagers

Atheism: The Stars Are On Our Side

Hef ekki horft į allt sem žessi hefur sett inn į Youtube en žaš sem ég hef nennt aš horfa į er allt vel framsett, skemmtilega śtpęlt og įhugavert.


Fordómar gagnvart "slęšukellingum" ķ strętó

Dagurinn byrjaši įgętlega; vaknaši tķmanlega, ekkert stress eša vesen aš koma krökkunum ķ skólann og ég var męttur śt į stoppistöš alveg nokkrum mķnśtum įšur en vagninn minn kemur, heppilegt aš žaš var logn og bara fķnasta vešur (svoldiš kalt reyndar) fyrst ég žurfti aš bķša.

Og žar sem ég sit ķ makindum og góni śt um gluggann, ryšjast ekki inn tvęr konur (augljóslega śtlendingar, voru alltof mikiš dśšašar mišaš viš įrstķma) į nęstu stoppistöš, huldar ķ einhverskonar kufla frį toppi til tįar, meš slęšur į hausnum žannig aš ašeins andlitiš var sżnilegt.  Ég žykist nś vera įgętlega umburšarlyndur mašur en get ekki neitaš žvķ aš allskonar neikvęšar hugmyndir helltust yfir mig. 

  • Hvaš ef žaš vęri falinn hryšjuverkamašur undir kuflinum?
  • Hvaš ef žęr vęru meš sprengjubelti eša bara dśkahnķf?
  • Ętlušu žęr aš gera įrįs į samgöngu kerfi Reykjavķkur og lama žar meš strętókerfiš?  (Hugsa sér aš žessar tķu hręšur ķ vagninum žyrftu aš finna sér annan fararmįta į morgun til aš komast ķ vinnu eša skóla, hręšilegt)
  • Ętli konur fįi aš ganga um ķ bikinķ ķ žeirra heimalandi?

Óöryggistilfinningin magnašist bara žegar žęr settust svo beint fyrir aftan mig, gott ef žaš var ekki einhver fżla af žeim.  Getur žetta liš ekki bara veriš heima hjį sér?

Hélt aš žaš vęru bśiš aš leggja nišur öll klaustur į ķslandi, en sé žessar tvęr nunnur stundum ķ strętó.

ps. Tilraun til kaldhęšni, ef einhver skyldi ekki fatta.


Glešilegt gušlast!

Ķ dag er alžjóšlegur gušlast dagur.  Mitt framlag er: 

Ég trśi ekki į guš.

Višeigandi, žar sem ég skrįši mig (meš ašstoš) śr žjóškirkjunni ķ gęr.  Skżlaust brot į 1. bošoršinu, flokkast sem gušlast, og samkvęmt bošum biblķunnar ęttu nś allir kristnir aš sameinast og grżta mig til bana:

Žrišja Mósebók: 13Og Drottinn talaši viš Móse og sagši:  14"Leiš žś lastmęlandann śt fyrir herbśširnar, og allir žeir, er heyrt hafa, skulu leggja hendur sķnar į höfuš honum, og žvķ nęst skal allur söfnušurinn grżta hann.  15Og žś skalt tala viš Ķsraelsmenn og segja: ,Hver sį, er formęlir Guši sķnum, bakar sér synd.  16Og sį er lastmęlir nafni Drottins, skal lķflįtinn verša. Allur söfnušurinn skal vęgšarlaust grżta hann. Hvort heldur er śtlendur mašur eša innborinn, lastmęli hann nafninu, skal hann lķflįtinn.

Reyndar er žaš aš trśa ekki į guš eina syndin sem er ekki fyrirgefin. 

30. september 2005 er dagurinn sem, nś fręgu, Mśhamešs teikningar birtust sem móšgušu vķst alla mśslima (amk. žessa bókstafstrśušu) um allan heim.  Hópur fólks sem berst fyrir mįlfrelsi, trśfrelsi og mannréttingum hefur žvķ stofnaš herferš sem mišar aš žvķ aš gera daginn, 30. sept,  aš alžjóšlegum gušlast degi.

Gušlast er sem betur fer ekki bannaš į ķslandi en žaš er bannaš td. bannaš aš gera hęša trśarbrögš:

125. mgr. almennra hegningarlaga 19/1940: Hver, sem opinberlega dregur dįr aš eša smįnar trśarkenningar eša gušsdżrkun löglegs trśarbragšafélags, sem er hér į landi, skal sęta sektum eša [fangelsi allt aš 3 mįnušum]. Mįl skal ekki höfša, nema aš fyrirlagi saksóknara.

Spaugstofumenn voru td. kęršir fyrir gušlast, minnir mig amk. (opinber rannsókn fór fram, samkvęmt wiki), fyrir aš gera grķn aš sķšustu kvöldmįltķšinni 1997 eftir kvörtun žįverandi biskups.

Žvķ mišur er žaš ekki allastašar svoleišis td. eru lög sem banna gušlast viš lżši ķ Ķrlandi.  Žaš er žvķ brżnt fyrir alla vesturlanda bśa sem hneykslušust į višbrögšum mśslima vegna skopteikninganna aš lķta sér nęr, žaš er ekki bara ķ löndum mśslima sem bókstafstrś hefur trošiš sér inn ķ löggjöfina.

Žakka DoctorE fyrir aš minna mig į žetta, annars hefši ég lķklega alveg gleymt aš gušlast ķ dag.

International Blasphemy Day

What is Blasphemy Day?

Gušlast į ķslandi

Er gušlast bannaš meš lögum?


Sorglegt, en..

.. vert aš benda į aš ~99,9% allra tegunda lķfvera sem hafa veriš til ķ heiminum frį upphafi lķfs eru śtdaušar.  Sjį: Wiki Extinction

Kemur nś ekki mikiš fram ķ fréttinni hjį mbl.is en fréttin į BBC er mun ķtarlegri, sjį Giant fish 'verges on extinction'.  Žar kemur td. fram aš žaš sé bśiš aš leita ķ įnni ķ žrjś įr af žessum fiski en engin fundist.  Reyndar sżndu hljóšsjįr męlingar eitthvaš sem gęti hugsanlega veriš žessi fiskur en ekki tókst aš stašfesta žaš ķ žeim tilvikum.

Žaš er annaš sem kemur fram ķ fréttinni hjį BBC, sem er aš žaš er veriš aš hugsa um aš višhalda stofninum meš 'ašstoš manna'.  Mér, persónulega, finnst svona inngrip ķ nįttśruna ekki réttlętanleg.  Žótt žaš sé sorglegt aš stofnar deyi śt, jafnvel af mannavöldum, žį er žaš samt nįttśrulegt ferli sem er veriš aš grķpa inn ķ.  Tegundir deyja śt įn įhrifa frį mönnum.

Mįliš vęri öšruvķsi, gagnvart mér, ef žaš stęši til aš hreinsa upp įnna (minnka mengun), minnka veišar og/eša fara ķ ašrar ašgeršir til aš žessi fiskitegund gęti haldiš įfram aš lifa nįttśrulega.


mbl.is Fiskum fękkar ķ Yangzte
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Trśašir vs. guš: Hversvegna treysta kristnir ekki gušinum sķnum?

Ķ žó nokkrum atrišum, finnst mér kristnir beinlķnis vinna gegn gušinum sķnum eša sżna algeran skort į trausti į gušinn eša verk(sköpun) hans.

Ef viš göngum śt frį žvķ aš kristni sé 'rétt'; gušinn sé virkilega til og hann sé alvitur, algóšur, almįttugur og hafi skapaš heiminn.  Žį langar mig aš skoša eftirfarandi atriši:

Bęnir

Ef viš tökum tillit til žess aš guš eigi aš vera alvitur žį eru bęnir alveg ótrślega órökrétt fyrirbęri.  Aš gušinn sé alvitur, algóšur og skapari alheimsins felur ķ sér aš hann viti miklu betur en žś hvaš žś virkilega žarft į aš halda og žś sért nįkvęmlega ķ žeirri stöšu sem gušinn žinn vill aš žś sért ķ.  Hvaš ętlaršu žį aš bišja hann um?  Hvaš sem žér dettur ķ hug žį er gušinn löngu bśinn aš hugsa fyrir žvķ, hann er alvitur manstu, og svo skapaši hann heiminn eins og heimurinn er.. hverju ętti hann aš breyta.  Žykist einhver vita betur en alvitur guš?  Jį, allir kristnir sem bišja bęnir į sama tķma og žeir trśa žvķ aš hann (gušinn) sé alvitur.  Ef gušinn ykkar er alvitur žį eru bęnir tilganglausar, gušinn ykkar veit fyrir (įšur en žiš bišjiš) hvaš žiš ętliš aš bišja um og hann veit lķka hvaš er ykkur fyrir bestu (hann er lķka algóšur) žannig aš mjög lķklega eruš žiš nįkvęmlega ķ žeirri stöšu sem gušinn ykkar vill aš žiš séuš ķ.  Bęnir eru ķ hrópandi mótsögn viš alvitran skapara.

Sköpunarsinnar

Žeir sem ašhyllast žį skošun aš guš hafi skapaš heiminn eru sköpunarsinnar.  Sami hópur er, ķ žvķ aš viršist, heilögu strķš gegn vķsindum (lķffręši, ešlisfręši, jaršfręši.. til aš dęmis) žvķ samkvęmt flestum vķsindagreinum gengur žeirra heimsmynd um biblķulega sköpun engan vegin upp.  En, gefum okkur aš žeir hafi rétt fyrir sér og gušinn žeirra hafi skapaš heiminn eins og hann er ķ dag ķ raun og veru.  Eru žeir žį ekki aš berjast gegn sköpunarverkinu?  Ef guš skapaši heiminn og ef guš er alvitur, skapaši gušinn žį ekki Darwin?  Skapaši gušinn ekki žęr ašstöšur sem leiddu til žess aš žróunarkenningin varš til?  Ef guš skapaši heiminn og ef hann er alvitur žį eru öll vķsindi ķ dag, sem benda til žess aš biblķuleg sköpun sé ekkert nema skemmtileg žjóšsaga, afleišing sköpunarinnar og įstandiš er nįkvęmlega eins og gušinn vill hafa žaš.  Ef sköpunarsinnar hafa rétt fyrir sér um aš žaš sé til skapari eru žeir aš berjast gegn sköpunarverki gušsins sķns, sem er einstaklega órökrétt.

Samkynhneigš

Guš skapaši samkynhneigš.  Hann er skapari alls, ekki satt, og svo er hann alvitur.  Ef gušinn skapaši samkynhneigš, afhverju eru trśašir žį svona svakalega mikiš į móti samkynhneigš.  Geta žeir ekki sętt sig viš sköpunarverk skaparans.  Vita žeir kannski betur en alvitur guš?  Trśašir sem fordęma samkynhneigša eru aš fordęma sköpun gušsins sem žeir trśa į.

Fóstureyšingar

Kristnum viršist vera žaš einstaklega hugleikiš aš vernda lķf ófęddra einstaklinga.  Ef gušinum žeirra er žetta jafn hugleikiš, afhverju gerši hann ekki einhverjar rįšstafanir til aš koma ķ veg fyrir aš fóstureyšingar ęttu sér staš, hann į jś aš vera alvitur og hann į aš hafa skapaš mannkyn ķ žeirri mynd sem žaš er.  Ef gušinn er til, žį vill hann augljóslega hafa žetta svona, hvaš eru trśašir aš berjast į móti žvķ?

Ef trśašir trśa virkilega aš gušinn žeirra hafi skapaš heiminn og aš gušinn žeirra sé alvitur žį ęttu žeir einnig aš trśa žvķ aš heimurinn sé nįkvęmlega eins og gušinn žeirra vill/ętlaši aš hafa hann. 

Samt žykjast žeir vita betur.


Way of the Master gefa sérstaka śtgįfu af Žróunarkenningu Darwins

Bęttu bara viš 50 blašsķšna kafla, skrifašan af Ray Comfort, meš upptalningu į öllum helstu sköpunarsinna rangfęrslunum um Darwin og žróunarkenninguna žar meš tališ:

  • Aš Adolf Hitler hafi byggt sķnar öfga-hugmyndir į žróunarkenningu Darwins
    Reyndar er żmislegt sem bendir til žess aš gyšingafordómar Hitlers sé komiš frį Luther.  Fyrir utan aš žótt žaš vęri rétt žį breytir žaš engu um aš žróunarkenningin er žaš besta sem viš höfum til aš lżsa žvķ ferli hvernig lķfverur breytast til ašlagast umhverfi sķnu.  Survival of the fittest er ekki žaš sama og Survival of the strongest.
  • Aš Darwin hafi veriš kynžįtta hatari
    Getur vel veriš aš Darwin hafi haft einhverjar ranghugmyndir um ķbśa 'žrišjaheimsins', žaš var mjög algengt į hans tķma.  Žaš breytir hinsvegar engu um aš žróunarkenningin er žaš besta sem viš höfum til aš lżsa žvķ ferli hvernig lķfverur breytast til ašlagast umhverfi sķnu.
  • Aš Darwin hafi fyrirlitiš konur
    Žekki ekki Darwin persónulega nógu vel til aš geta svaraš žessu, en Ray Comfort getur örugglega dregiš fram einhver sköpunarsinna quote-mina.  En og aftur breytir žaš hinsvegar engu um aš žróunarkenningin er žaš besta sem viš höfum til aš lżsa žvķ ferli hvernig lķfverur breytast til ašlagast umhverfi sķnu.
  • Aš žróunarkenningin snśist um aš "nothing created everything"
    Nei, žaš er einfaldlega rangt.  Hér eru žeir aš blanda saman Big Bang Theory og žróunarkenningunni, og Big Bang Theory snżst ekki einu sinni um aš allt hafi oršiš til śr engu.  Žeir einu sem halda žvķ fram aš heimurinn hafi oršiš til śr engu eru sköpunarsinnar.
  • DNA
    Skil ekki hvaš žaš kemur efni bókarinnar viš, DNA var óžekkt į tķmum Darwins.  Reyndar śtskżrir DNA żmislegt meš erfšir sem Darwin var aš velta fyrir sér en gat ekki śtskżrt, enda bętir DNA viš žróunarkenninguna en kollvarpar henni ekki.
  • Skort į millistigum af steingervingum
    Žvķlķkt bull, ef viš tökum menn (Homo Sapiens) og svo einhvern miljónįra gamlan forfašir, žį eru allir steingervingar sem fundist hafa sem leiša frį forfešrinum til okkar millistig.  Sköpunarsinnar hafna hinsvegar öllum įbendingum um aš žeir hafi rangt fyrir sér.

Og svo kemur 'balanced view' af sköpunarsögunni frį fręgum trśušum vķsindamönnum, sem svo skemmtilega vill til aš eru allir lįtnir.  Alltaf gott aš tślka orš löngu lįtins fólks sköpunarkenningunni ķ hag, fólks sem bjó ekki yfir sömu upplżsingum og viš gerum ķ dag.

Sem sagt 50 blašsķšur af rangfęrslum og įrįsum į persónu Darwins til žess aš sverta žróunarkenninguna įsamt sköpunarsögunni, "guš gerši žaš", sem mótvęgi.  Skrifaš af manni hélt žvķ fram aš bananar hefšu veriš skapašir af guši ķ nśverandi mynd svo žeir pössušu akkśrat ķ hendur manna.

Hvernig ętli žeim žętti ef žaš yrši settur 50 blašsķšna fyrirvari ķ biblķuna žeirra til aš benda į aš hśn stenst engan vegin raunveruleikann, eins og aš guš hafi skapaš allt śr.. žś veist žaš.. engu.


"Sturtur skašlegar heilsu"

Svo hljóšar fyrirsögn į frétt į dv.is ķ dag (sjį: Sturtur skašlegar heilsu).

Jį, žaš detta vęntanlega einhverjir į hverju įri ķ sturtu og slasast eša fį sįpu ķ augun.  En sama mį segja um nęstum HVAŠ SEM ER.  Hvaš eru margir sem stinga sig į nįlum eša missa žunga hluti į tęrnar į sér, į hverjum degi?  Gras er hęttulegt heilsu žeirra sem žjįst af frjókorna ofnęmi.

En eru frétta-haukar DV aš vķsa ķ eitthvaš svoleišis? 

Nei, žeir eru aš vķsa ķ frétt sem birtist ķ fjölmišlum ķ gęr um aš sturtuhausar vęru įkjósanlegur dvalar- og vaxtastašur fyrir żmiskonar bakterķur sem hugsanlega gętu sķšan valdiš öndunarfęrasżkingum hjį žeim sem nota sturturnar.  Žaš eru bakterķurnar sem eru skašlegar heilsu en ekki sturtan.

Arnar Pįlsson lķffręšingur bloggaši um frétt mbl.i um žetta sama mįl ķ gęr: Sjśkdómurinn er öndunarfęrasżking

Žaš eru bakterķur allstašar.  Menn bera til dęmis meš sér um tķu sinnum fleirri bakterķur en žaš eru frumur ķ lķkanum og žaš hafa fundist amk. 182 tegundir af bakterķum sem lifa į hśšinni einni saman.  Sumar žeirra eru hęttulegar heilsu okkar, ef žęr nį aš fjölgasér nógu mikiš.  Helsta leiš žeirra inn ķ lķkaman er ķ gegnum munn og öndunarfęri og žvķ eru td. hendur mjög algengur mišill bakterķa į leiš inn ķ lķkamann.

Vonandi lętur engin blašamenn DV vita žvķ į yrši vęntanlega nęsta fyrir sögn: "HENDUR ERU HĘTTULEGAR HEILSU MANNA".


Kristinn kęrleikur og umburšarlyndi?

Żmsir žingmenn demókrata og stjórnmįlaskrķbentar hafa einnig bent į tilhneigingar sem nś veršur vart og varaš viš žeim. Žar į mešal eru frammķköll, ógnanir og prestar sem leiša söfnuši sķna ķ bęn fyrir žvķ aš Obama deyi.

Hérna er einn af žessum prestum sem um ręšir: 

Klikkaš liš.. meš byssur.

Svona menn skemma algerlega fyrir hófsamari (nįnast allir trśašir eru hófsamari en žessi) trśušum sem eru aš reyna aš fegra bošskap biblķunar og vilja meina aš hśn boši ekkert nema gott.

Žessi prestur, eša pastor į ensku, notar biblķuna til aš 'sanna' aš guš deili hatri hans į Obama og nś eru mešlimir ķ söfnuši hans byrjašir aš taka upp į žvķ aš męta meš byssur į mótmęla samkomur gegn Obama.  Ef Obama veršur skotinn af einhverjum öfgatrśarvitleysingi, ętli žessi mašur žurfi aš sęta įbyrgš?

Reyndar er žetta samskonar 'ašferš' og hefur valdiš žvķ aš žónokkrir lęknar sem framkvęma fóstureyšingar hafa veriš drepnir.  'Prestarnir' bölva žeim ķ kirkjunum, ķ fréttunum, į Youtube, eša bara hvar sem žeir geta.  Og svo žarf ekki nema einn klikkhaus meš byssu sem virkilega trśir žvķ aš hann sé aš framfylgja vilja gušs, žaš er jś žaš sem predikararnir hafa sagt honum, og BAMM.


mbl.is Kynžįttahatur er undirrótin
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Stundum skil ég ekki hvaš menn eru aš spį..

Undan farin įr hafa ótrślegur fjöldi mįla komiš upp žar sem 'kirkjunarmenn' hafa veriš uppvķsir af barnanķš og svo aš kirkjan hefur reynt aš žagga mįlin nišur.  Nśverandi pįfi var til dęmis ašal höfundurinn aš reglum innan kažólskukirkjunnar sem mišušu aš žvķ aš flytja presta sem höfšu framiš barnanķš milli kirkja og reyna aš žagga mįlin nišur til aš vekja ekki athygli į žessum svarta blett į kirkjustarfinu.

Mašur ręšur ekki alka ķ vķnsmökkun eša spilafķkil til aš vinna ķ spilavķti.  En žarna er žessi hvķtasunnusöfnušur aš koma dęmdum barnanķšing aftur ķ svipaša stöšu og hann var ķ žegar hann framdi žessi brot.  Kemur reyndar ekki fram ķ fréttini hvort hann muni koma til meš aš starfa meš börnum, en ég vona ekki.  Barnana vegna.

Aušvitaš getur veriš aš mašurinn sé 'lęknašur' og geti haldiš aftur af sķnum hvötum.  En žaš er alveg hrikalega óįbyrgt aš setja hann aftur ķ žį stöšu aš geta hugsanlega misnotaš sér ašstöšu sķna og traust safnašarins.


mbl.is Barnanķšingur skipašur prestur
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Teach the Controversy!

Fyrirsögnin er helsta slagorš sköpunarsinna, žaš sem žeir nota til aš réttlęta žį skošun sķna aš žaš eigi aš kenna sköpunarsöguna ķ skólum ķ BNA sem mótvęgi viš žróunarkenninguna.

Nś, ef žetta vęri žeim jafn hugfangiš višfangsefni og žeir vilja lįta, žį ęttu žeir nś aš vera aš berjast fyrir žvķ aš fį myndina Creation sżnda ķ BNA.  Svona til žess aš kynna hina hlišina, gęta réttlętis og standa vörš um jafnrétti.  En eins og getiš hefur veriš ķ fréttum hefur ekki veriš įhugi fyrir žvķ aš setja myndina ķ sżningar ķ BNA, td. vegna žess aš 'ašeins' 39% ķbśa samžykkir žróun sem śtskżringu į fjölbreytileika lķfvera eša aš 150 įra gamlar hugmyndir Darwins žyki of róttękar fyrir almenning ķ BNA.

Og žótt myndin snśist į įkvešin hįtt um žróunarkenningu Darwins, er hann sem persóna frekar ķ ašahlutverki og einni samskipti hans viš ašra fjölskyldumešlimi, eins og sagt er ķ lżsingunni:

A world-renowned scientist, and a dedicated family man struggling to accept his daughter’s death, Darwin is torn between his love for his deeply religious wife and his own growing belief in a world where God has no place. He finds himself caught in a battle between faith and reason, love and truth. This is the extraordinary story of Charles Darwin and how his master-work “The Origin of Species” came to light. It tells of a global revolution played out in the confines of a small English village; a passionate marriage torn apart by the most provocative idea in history – evolution; and a theory saved from extinction by the logic of a child.

Meira segja hafa žeir dómar sem ég hef lesiš um myndina helst kvartaš yfir žvķ aš ķ henni sé gert of mikiš śr dauša dóttur Darwins.

En viš hvaš eru žį bandarķkjamenn hręddir?  Vilja žeir ekki fręšast eitthvaš meira um Darwin?  Mišaš viš žęr umręšur sem ég hef lesiš į netinu eša séš į Youtube veitir ekki af žvķ aš bandarķskir sköpunarsinnar kynntu sér ašeins persónuna sem žeir viršast helga lķf sitt aš gagnrżna.

Vona aš minnsta kosti aš sżningum į myndinni ķ BNA sé ekki hafnaš af trśarlegum fordómum gagnvart Darwin.


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband